роковая женщина и ее мужчины

Роковая женщина и ее мужчины

 

  • Для того, чтобы стать роковой соблазнительницей, необходимо развить в себе несколько пороков
  • Когда женщина слышит про искусство  манипуляции, ее сердечко может вполне оправданно забиться
  • Женщина, не мечтавшая в детские годы превратиться из девочки в мальчика, лишена амбиций
  • По статистике, браки, заключенные на основе страстного влечения, оказываются самыми хрупкими

 

«В подвосточной стороне стоит изба. Под избой - доска. Под доской - тоска. Плачет тоска, рыдает тоска, белого света дожидается. Белый свет красное солнышко дожидается, радуется и веселится…»

Это русский приворотный заговор. А вот заклина­ние из Вед.

 «Сведите с ума, о Маруты. Сведи с ума, о Воздух. О Агни, ты сведи с ума. Пусть он воспылает ко мне».

Еще можно в бане пот собрать и накатать с ним хлебных шариков, как это делал Гришка Распутин. А средневековые ведьмы для этой цели брали кровь последнего дня… М-да. Лучше ну ее к брянскому лешему, всю эту деревенскую магию. Есть цивильная дисциплина. Искусство любовной манипуляции. Злободневно,научно и гигиенично.

Прежде всяких манипуляций женщине неплохо бы разо­браться: зачем в принципе ей сдались эти бедняги - мужчи­ны. В противном случае она рискует повторить печальный опыт Мэрилин Монро, кото­рая, влюбив в себя всю сильную половину мира, умерла из-за острой нехватки любви. Еще будучи Нормой Джин Мортенсен, Мэ­рилин Монро часто видела один и тот же пророческий сон: в церкви она срывает с себя всю одежду, а шокированная публика замирает в немом восхищении.

Фред Гайлз писал в биографии Мэрилин: «Она была слишком поглощена своей красо­той, чтобы адекватно реагировать на все, что касалось мужчин, включая даже и секс». Нет сомнения, большинство женщин чересчур по­глощены своим образом, чтобы восприни­мать мужчин. Учитывая, что данные секс-сим­вола природа раздает не слишком щедро, женщины обречены на страдания Мэрилин Монро, так и не познав ее радостей.

Не исключено, что братья Кеннеди, как и все прочие любовники, бросившие Мэрилин, остались ею почти незамеченными. Златоку­драя Венера сбежала на тот свет от страха перед сорокалетием, принеся остаток жизни в жертву своему богу - собственной красоте.

Когда трибун Гиперид в коринфском суде вместо речи защитника сорвал с обвиняе­мой Фрины одежды, прекрасная нагота этой куртизанки в глазах судей явилась неоспо­римым доказательством ее божественного происхождения. Фрина так же, как и Мэрилин, умерла молодой, кажется, лишь для того, что­бы Пракситель сделал посмертный эскиз ее тела и отлил статую Афродиты. Если побли­зости нет Праксителя, жаждущего увекове­чить ваш облик, и вокруг не снуют фотогра­фы, щелкающие для прессы ваши божествен­ные ракурсы, ни от ранней смерти, ни от экс­гибиционизма нет ни малейшего проку.

Эксгибиционизм,свойственный женщи­нам, не стоит понимать в узком смысле как страсть Фрины появляться нагишом на об­щественных мероприятиях или отказ Мэри­лин носить под юбкой трусики. Сон Нормы Джин об обнажении в церкви - символичес­кая мечта большинства женщин. Чего хочет женщина? Того же, чего - бог. Всякий ново­явленный бог желает: чтобы люди отверну­лись от старых идолов, провозгласив его своим единственным культом.

То, что подобный эксгибиционизм уживает­ся в женщинах с неприязнью к собственному телу, - нонсенс. Фрина осветляла шафраном волосы, Норма Джин сделала пластическую операцию носа, в остальном же эти дамы бы­ли собой весьма довольны. Большинство жен­щин не любят себя. При этом все они настыр­но требуют, чтобы мужчины им поклонялись.

Куртизанка Фрина от обожания мужчин обалдела в конце концов до такой степени, что на деньги богатых любовников вознамерилась восстановить родной город с одним лишь ус­ловием: на городской стене должна была по­явиться надпись: «Александр разрушил Фес-пис, а Фрина выстроила вновь». Сколь ни хороша была красотка, власти пришли к вы­воду, что ее имени неприлично стоять рядом с именем величайшего императора.

Мэрилин Монро прожила бы, вероятно, дольше, если бы, как она и планировала, пре­вратилась в первую леди страны. Однако Кен­неди так же, как властям Фесписа, показа­лось, что обольстительных форм слишком мало для того, чтобы женщина могла рассчи­тывать на весомую политическую роль.

Множество женщин до сих пор копируют стиль Мэрилин Монро и копировали бы имидж Фрины, если бы располагали кинофильмами с ее участием. Куда менее привлекателен для жен пример куртизанки Аспазии. Между тем Аспазия в отличие от Фрины пользовалась не только любовью, но и уважением мужчин.

Дом ее был сосредоточением культурной жизни Афин. Здесь можно было встретить не только художников и скульпторов, но военачальников и философов. Анаксагор и Сократ посещали дом Аспазии. Плутарх утверждал, что «туда шли, чтобы слушать ее речи».

В отличие от Мэрилин Монро Аспазии уда­лось стать первой леди страны, выйдя замуж за царя Перикла. Те, кто представляет себе афинское законодательство тех лет, могут во­образить, чего стоило Периклу развестись с законной женой и взять в супруги куртизанку - женщину, статус которой в Афинах прибли­жался к статусу бесправной рабыни.

Понятно, что подражать умной Аспазии сложнее, чем красивой Мэрилин Монро. На­уками просто так не возьмешь и не овла­деешь. Удобнее сделать пластическую операцию. Улучшить речь труднее, чем по­ходку. И талант поддается развитию труд­нее, чем сексуальный шарм.

Когда женщина слышит про искусство ма­нипуляции, ее сердечко может вполне оправ­данно забиться. Кажется, тут обещают любовь и уважение мужчин не только без образова­ния, но и без хирургии. Есть особенная такти­ка поведения, благодаря которой можно оча­ровывать, околдовывать и привораживать.

Слава богу, мы не во Франции времен ин­квизиции. Эсмеральда Виктора Гюго, истори­ческий, кстати, персонаж, когда-то здорово доигралась со своими колдовскими штучками. Эта Эсмеральда, за ночь с которой артисты мюзиклов всего мира обещают продать дья­волу душу, говорят, в жизни была неграмот­ной цыганкой с родимым пятном на лице. По­смотрите же, однако, что творила с мужиками!

 

Любить или не любить?

Эсмеральда - персонаж классический. Не столько с точки зрения филологов, сколько на взгляд психологов. Мэрилин Монро и Фрина -девушки из той же самой серии. И в литерату­ре, и в истории полным-полно примеров роко­вых соблазнительниц, похожих друг на друга как штампованные куклы. Барби в парике. Лы­сая Барби. Барби в тунгусском национальном прикиде. Барби в гриме гейши.

Часто, но не всегда, женщины этой серии отличаются красотой. Обязательным являет­ся другое качество: легкомысленность и не­постоянство по отношению к мужчинам. Это серийная марка - ключ и непременное усло­вие успеха. Как только женщина из серии ро­ковых соблазнительниц начинает относиться к мужчине серьезно, ее сейчас же настигает участь Эсмеральды: любимый не только от­вергает ее, но и поступает с ней жестко.

Анри Дюруа, друг Виктора Гюго, рассказал писателю слезливую историю о цыганке, в ко­торую когда-то был безумно влюблен. В ин­терпретации Анри Эсмеральда обладала пылким и любящим сердцем, которое ее уго­раздило без остатка отдать подлецу.

Бедняжка Анри никогда так и не узнал, как быстро он сам превратился бы в подлеца, если бы Эсмеральда остановила свой выбор на нем. Кеннеди сбежал от влюбленной Мэрилин Мон­ро, подчиняясь неведомой силе. Та же самая си­ла, возможно, толкнула президента на убийст­во бывшей любовницы, как на то обожают на­мекать ее биографы. Любимые мужчины роковых соблазнительниц всегда спешат по­рвать с ними, а если любовницы продолжают их преследовать, могут решиться на жестокость.

Вот почему женщина должна сто раз поду­мать, прежде чем становиться роковой. Бе­зусловно, существует тактика, которая дела­ет мужчин марионетками в руках женщины. Однако, если ваша цель: не только быть любимой, но и любить, - это искусство не для вас, вам нужна совсем другая стратегия.

Ошибиться в выборе цели опасно. Суще­ствует очень мало женщин, способных до­вольствоваться одним лишь обожанием мужчин, оставаясь к ним самим равнодуш­ными. Всем известен феномен страсти проституток к сутенерам: промысел продажной любви чаще всего вызывает у женщин не­преодолимую потребность полюбить кого-нибудь жертвенной любовью.

Заманчиво толковать этот феномен как кару колеса возмездия: сколько страдания вызовет роковая женщина у мужчин, столь­ко же в совокупности ей вернет тот единст­венный, на котором она в конце концов оста­новит свой выбор. На самом деле механизм этого явления имеет и вполне материалисти­ческое объяснение.

Роковые соблазнительницы, как и ловела­сы, бережно хранят в основе своей натуры дисгармонию. С точки зрения существа гар­моничного, расточительно тратить усилия, до­биваясь внимания человека, личность которо­го не представляет интереса. Точно так же, как желание славы и власти ради власти - это всегда ущербность самооценки, потребность являться объектом всеобщего полового вле­чения - патология чувственности.

Если желание славы велико - это доста­точный стимул для того, чтобы человек реор­ганизовал свою природу в этом направлении. Если основное стремление человека - воз­буждать желание противоположного пола -усилия вознаградятся. Но так же, как ущерб­ная самооценка будет мучить человека, даже если он станет знаменитым, патология чув­ственности толкнет роковую соблазнительни­цу в объятия мучителя.

Всякий, кто находит удовольствие в том, чтобы разжигать любовь в заведомо ненужных ему партнерах, по всей видимости, обладает садистическим характером, скрытым или яв­ным. Скрытым, если каждый раз ему мерещит­ся, что он влюблен, но влюбленность мгновен­но проходит. Явным, если он прилагает усилия, чтобы очаровать и околдовать кого-то, кто с са­мого начала оставляет его равнодушным. Увы. Садистический характер опасен не только для окружающих. Рано или поздно объектом для собственного садизма становится сам чело­век. Он сладострастно выбирает злодея и по­клоняется ему. Либо искусно лепит себе зло­дея из подвернувшегося материала.

Больной человек чаще всего уверен в сво­ем здоровье. «Как же можно не хотеть славы и власти, - удивится такой не слишком здоро­вый человек. - Что же еще приносит счастье?» Если такому человеку сказать, что счастье -это выполнение долга и духовный рост, он скиснет так же, как роковая соблазнительни­ца, если ей поведать, что любовь - это не все­поглощающая страсть, а глубокое понимание.

Женщины (да и мужчины), которые к сло­ву «любовь» стремятся добавить эпитет «бе­зумная», которым не кажется любящим чело­век, не страдающий от любви, вероятно, одержимы недугом, вынуждающим Эсме-ральду сначала истязать других, а потом най­ти истязателя для себя.

Так как теоретическая сторона вопроса все­гда волнует меня больше, чем практическая, я не стану скрывать методику соблазнения мужчин от начинающих вамп, однако, пони­мая, что читателям в большинстве случаев практика интересней теории, рекомендую всем вамп (и начинающим, и маститым) в це­лях собственного самосохранения повторять ежедневную мантру: «Я никого не любила, не люблю и не полюблю. Я выбираю одиночест­во. Я хочу сиять как редкий алмаз под стеклом в национальном музее».

 

Сила женщины в ее пороках

Говорят, сила женщины в ее слабости. Вне всякого сомнения, сила женщины-вамп в ее порочности. Во все века философы с грустью констатировали, что порок обладает притяга­тельностью. С научной точки зрения это впол­не объяснимо. Сбалансированная система -всегда пассивна. Дисбаланс, а порок - это всегда дисгармония и нарушение баланса, - стимул к активности. В классической психо­логии источником любого стимула названа потребность, а источником потребности -ущербность. Ущербная структура всегда стремится к восполнению и, пока стремится, пребывает в активном состоянии, то есть в состоянии взаимодействия: притяжения и от­талкивания. Очень похоже на поведение ро­ковой соблазнительницы, не правда ли?

Если вы хотите из начинающей вамп пре­вратиться в маститую, вам требуется всего ничего: развить в себе несколько пороков, классические сексуальные извращения: нарциссизм, эксгибиционизм, трансвестизм, интимофобию и садизм.

Нарциссизм является первым пороком, ко­торый вам следует в себе развить. Парадокс, но знаменитые соблазнительницы чаще всего были красотками не потому, что мужчинам не нравятся дурнушки, а потому, что у дурнушки мало шансов развить в себе нарциссизм. Если мама девочки с детства вздыхает, что красави­цы из нее не вышло, девочке, как правило, не доставляет удовольствия смотреть на себя в зеркало. Говорят, что блистательная фаворит­ка Анна Болейн гордилась тем, что была шес­типалой, считая это не изъяном, а указанием на свое божественное происхождение. Трудно ска­зать, внушили это Анне родители или она при­шла к такому заключению в результате аутот­ренинга в сознательном возрасте. Одно можно сказать с уверенностью: нарциссизм, а отнюдь не скромность, - лучшее украшение девушки.

Эксгибиционизм является творческим продолжением нарциссизма.

Это глупый Нарцисс был так зациклен на своей красо­те, что превратился в цветок. Роковая жен­щина должна быть не цветком, что радует глаз, а вином, что дурманит голову. Мэриями Монро, которая, говорят, вместо секса про­сила любовников прижать ее покрепче, вряд ли была темпераментной женщиной. Одна­ко у нее хватало ума понимать, что в статую Афродиты Книдской мужчины не влюбляют­ся так же, как влюблялись в живую Фрину, чувственность которой (пусть даже притвор­ная) обещала им не эстетическое, а физи­ческое удовольствие. Около зеркала Мэрилин не столько любовалась собой, сколько репетировала сексуальные ужимки, которые до сих пор завораживают бедных мужчин. Говорят, она не мылась неделями и редко позволяла менять постельное белье. Если вы уверены, что в одежде вы красивее, чем без, а мыло пахнет лучше, чем ваше тело, - вам далеко до этого секс-символа. Чувст­венность, а не девственность, вопреки устаревшей пословице, - лучший капитал де­вушки. ( А бриллианты, которые дарят лю­бовники, - ее лучшие друзья).

Трансвестизм не следует понимать бук­вально как страсть наряжаться в мужскую одежду и приклеивать усы. Чтобы стать вамп, достаточно просто почувствовать себя муж­чиной. Величайшая куртизанка Франции Ни­нон де Ланкло, от которой сходил с ума весь 17 век (когда ей было семьдесят лет, из-за нее дрались на дуэли восемнадцатилетние поклон­ники), писала: «Еще в детстве я часто задумы­валась о несправедливости судьбы, сделав­шей меня женщиной. А потом я просто стала мужчиной». В психоанализе есть закон, со­гласно которому женщина, не мечтавшая в детские годы превратиться из девочки в маль­чика, лишена амбиций. Амбиции же - это то, что украшает женщину еще больше, чем нар­циссизм. Самым соблазнительным женщинам в истории человечества, начиная с великой Аспазии, современники неизменно давали одну и ту же характеристику: женское обаяние со­четалось у них с мужским умом и характером. Не надо забывать, что мужчинам всегда была свойственна мизогиния (презрение к женско­му полу). Мужчины охотно любуются женски­ми формами, но всегда высмеивают женский нрав. Попробуйте предложить им микс.

Интимофобия является не только рычагом манипуляции, но и формой самоконтроля. Ес­ли вы возьмете себе за правило не подпус­кать к себе мужчин слишком близко, это не только создаст вокруг вас ореол загадочнос­ти, не только заставит мужчин постоянно до­биваться вашей близости, но и позволит вам избежать ненужных искушений в виде привя­занности к одному мужчине. Почти готовая роковая женщина может растерять весь свой блеск, едва ее коснется ревность. Вамп никог­да не относится к мужчине как к собственно­сти, потому что он не представляет для нее никакой ценности. Если вы хотите разжигать желания и будоражить умы, ваши чувствен­ность и рассудок должны оставаться прохлад­ными. «Любовь никогда не умирает от голо­да, - писала Нинон де Ланкло. - Но ее часто убивает пресыщение». (Подобное могла на­писать только законченная куртизанка, кото­рая всю жизнь занималась соблазнением и ничего не понимала в любви). Роковая жен­щина должна всегда чувствовать себя Золуш­кой, которая, слегка продлив свидание с принцем, рискует предстать перед ним обыч­ной замарашкой.

Садизм, как уже отмечалось, является не­отъемлемым качеством натуры вамп. Однако его неплохо развить до такой степени, чтобы никакие страдания мужчин, вплоть до леталь­ного исхода, не вызывали в вас никакого чув­ства вины. Любовь должна быть безумной, дикой и страстной, не так ли? Только тогда она прекрасна. «Сильна как смерть» - сказал про любовь библейский царь Соломон. Если мужчина, которого вы бросили, не умирает от тоски, а, напротив даже, сохранил здоровый сон и аппетит, это не любовь и не мужчина, а стыдно сказать что. Опасайтесь не только со­чувствия, но и брезгливости по отношению к мужским страданиям. В основе этой брезг­ливости всегда лежит неуважение к себе. Преклоняя перед вами колени, мужчина де­монстрирует не слабость, а идеальный вкус и правильное понимание сути вещей. Истинная вамп поощряет особенно преданных поклон­ников и никогда не прогонит того, кто согла­сен быть ее пажом. Нужно иметь в виду, что королеву делает ее свита. Если при вас не бу­дет ни одного верного пажа, кто поверит, что вы - королева?

Кроме перечисленных извращений вамп очень пойдут и обычные человеческие грехи. Неплохо уметь врать. Мужчинам нужно гово­рить то, чего они ждут, или то, чего они сов­сем не ждут, по ситуации. Хорошо быть алч­ной. Мужчины ценят лишь то, что им дорого досталось. Полезно вести себя взбалмошно. Большинство мужчин - адреналинозависи-мые наркоманы.

P.S. Тим Таллер из известной детской книжки, не раздумывая, продал свой смех, когда ему предложили капитал. Потребова­лось совсем немного времени, чтобы он по­нял: не нужны деньги, если нельзя им радо­ваться. Вы уверены, что вам нужны мужчи­ны, которых нельзя любить? Если не увере­ны, значит, патология чувственности в вас не достигла критической отметки. В таком слу­чае, может быть, стоит не развивать пороки, а избавляться от них?

 

Сохраняйте целостность упаковки

Парадокс, но мужчины оптом всегда обходят­ся женщине дешевле, чем в розницу. Один-единственный - это роскошь, ради которой Эсмеральда сунула в петлю шейку. Ту, что лишний раз повернуть не хотела в сторону толпы поклонников. Что же это за дьяволь­ская математика, по закону которой один -это больше, чем десять, в десять раз, и боль­ше, чем сто, в сто раз?

Эта дьявольская математика называется обыкновенной физикой. В координатах наше­го с вами пространства-времени одна реаль­ная частица в десять раз больше, чем десять потенциальных, и в сто раз больше, чем сто непроявленных, нематериальных частиц.

На первый взгляд, конечно, поклонники ро­ковой соблазнительницы вполне реальны. Они могут быть очень плотными на вид или даже весьма упитанными, материально состоятель­ными и физически сильными. Их подарки ча­ще всего более чем ощутимы, а их ревность представляет вполне конкретную опасность.

При этом для соблазнительницы такие по­клонники являются всего лишь иллюзией, по­тому что они совершенно ее не замечают, по­свящая свою любовь, свои стихи и свои по­двиги посторонней и совершенно незнакомой ей женщине. Можно сказать, что роковая жен­щина и ее мужчины существуют в параллель­ных мирах, однако она их может рассмотреть, а они ее нет. У редкого алмаза под стеклом в национальном музее такая огранка, что вид­но лишь солнце, которое в нем отражается.

Ромео из-за Джульетты умер, Орфей ради Эвридики спустился в ад, Данте во имя Беа­триче побывал в аду, в раю и даже написал путевые записки. «Была ли Джульетта-Эври-дика-Беатриче?» - размышляют ученые. Го­ворят, Беатриче прогуливалась как-то под ру­ку с собственным мужем, сэром Симоном де Барди, и встретила Данте Алигьери, совер­шенно незнакомого ей мужчину. Данте по­смотрел Беатриче в глаза пламенным взором и, как он утверждает, получил положительный ответ на вопрос: «Можно ли любить?»

А почему, собственно, нет? Жизнь Беатри­че от этого не изменилась. Муж пожаловаться на Данте не мог. Гений никогда не приближал­ся к его жене, а просто написал ей кучу бес­смертных сонетов и сделал ее Ангелом в сво­ей «Божественной комедии». Историки и фи­лологи до сих пор спорят: а та ли это Беатри­че или была другая? Полно вам, ребята: та или другая, не один ли бес? Солнце - всегда на не­бе. Какая разница, в чем оно отражается?

Большинство мужчин, конечно, не Данте. Одного взгляда на даму для безумной люб­ви им недостаточно. Но двух обычно хвата­ет. Если женщине удастся сделать вид, что она под стеклом в национальном музее, мужчина будет рад поверить, что ему попал­ся алмаз. Даже если это просто стекляшка, в которой отражается его Солнце.

Влюбленность мужчины - всегда идеали­зация женщины. Вам припишут все достоинства, какие надо, главное, сохраняйте в цело­сти свою упаковку, чтобы, не дай бог, не про­мелькнула начинка. Анри Дюруа тоже небось обиделся бы, как тот офицер, если бы Эсме­ральда вместо того, чтобы сиять себе под стеклом, насела на него всей своей неказис­той личностью уличной девки, начисто разбив иллюзию драгоценного камня.

Теперь вам понятно, почему Данте выбрал замужнюю женщину для своей великой люб­ви?

 «Можно любить?» - был вопрос не Беат­риче, а ее супругу. Дескать, гарантируешь ли ты, что будешь держать ее от меня подальше?

Большинство роковых соблазнительниц не случайно - актрисы. Для профессиональ­ной актрисы соблюдать условия игры - ес­тественно. Притворство кажется ей не ло­жью, а искусством. Она воспринимает муж­чин как восторженных поклонников своего перевоплощения, не требуя, чтобы вместо драматического монолога поклонники вы­слушали ее чистосердечную исповедь. Если нужно хохотать, актриса расхохочется, нуж­но стонать - сейчас застонет, уйти - спокой­но удалится. Точно в глазах режиссера, хо­рошая актриса читает в глазах поклонника каждую следующую мизансцену и исполня­ет ее, ни минуты не сомневаясь.

Ни одной актрисе не придет в голову ры­дать после триумфа: «Они аплодируют Шекс­пиру, а не мне. Они любят Джульетту, а не ме­ня». Однако даже актриса может невзначай влюбиться, и тогда ей ужасно захочется, что­бы Он принес цветы ей, а не Джульетте. Она даже может возненавидеть Джульетту вместе с Шекспиром и Бэконом, если почувствует, что этот образ нравится Ему больше, чем она.

На самом деле ревновать мужчину к какой бы то ни было Джульетте так же глупо, как сэ­ру Симону де Барди ревновать свою супругу к Данте. Вслед за Юнгом психологи любят повто­рять, что у каждого мужчины имеется Анима -женская половина души. Не исключено, что эта Анима и есть та самая баба, качествами кото­рой мужчина спешит наделить любую женщи­ну, показавшуюся ему привлекательной.

Читать дальше:

1  2

целиком    следующая →

Анонсы тренингов


Новости сайта 

Индивидуальные консультации Владимира Раковского теперь в Skype

психологическое консультирование и помощь в сложных жизненных ситуациях


В нашем Центре Вы теперь можете получить индивидуальную и семейную консультацию Владимира Раковского, а так же консультацию по различным проблемам, возникающим в отношениях с противоположным полом. Мы занимаемся проблемами супружеских пар, оказываем помощь при сложностях в отношениях с мужчинами, трудностях в межличностных отношениях и другими вопросами индивидуального и семейного консультирования. Консультации Владимира Раковского проводятся очно в центре и ПО СКАЙПУ
Получить дополнительную информацию и записаться на консультацию Вы можете по телефону Центра +7 (915)032-00-95
скидки на тренинги

получи максимальную скидку


У вас есть отличная возможность оплатить интересующие вас тренинги со скидкой. Скидки на тренинги действуют при оплате заранее.
В этом случае скидка составляет от 10 до 20 процентов от стоимости курсов. Получить подробную информация о скидках и ценах на тренинги и записаться на курсы Вы можете по телефонам Центра (499) 747-46-87, (495) 518-20-86 у администраторов центра Оплачивайте курсы заранее по старой цене!

Рассылки 


Цитата момента 

мы надеваем наши маски только тогда, когда боимся страдания, боимся разбередить рану, которую, как нам кажется, маска защищает. Все защитные формы поведения используются только в тех ситуациях, когда мы носим маски. Как только маска надета, мы уже не являемся самими собой. Мы усваиваем поведение, соответствующее надетой нами маске. Идеальным было бы научиться быстро распознавать надетую маску, чтобы тут же определить травму, которую мы пытаемся скрыть, и при этом не критиковать и не судить себя. Возможно, ты один или несколько раз в течение дня меняешь маску, а быть может, ты не снимаешь ее по нескольку месяцев или даже лет, прежде чем не всплывет на поверхность другая травма.