покориться мужчинам

 

Мужик и русалка

Все, что нравится, хочется иметь при себе. Особенно это касается возлюбленного. Может быть, для того русалки и топили пиратов, чтобы утащить их себе на дно и безраздельно владеть, отгоняя прожорливых рыб. Если мужчина независим, как пират, вам придется стать русалкой. Однако топить любимого - мера крайняя. Настоящая русалка знает, как добиться своего куда более гуманным способом.

 

Невольничий базар

Феминистки поддержат меня, если я скажу, что любовь женщины к мужчине - это ее добровольное рабство.

Совсем радикальные эмансипе, из тех, которые даже ориентацию поменяли идеологии ра­ди, обрадуются еще больше, думая, что я осу­ждаю рабство, мужчин и гетеросексуальные связи. Я же напротив все это вдохновенно про­пагандирую.

Я за то, чтобы женщины связались с муж­чинами покрепче и непременно отдали им себя в безраздельное пользование.

При всем при этом я необыкновенно свежо помню то чудесное время, примерно пять с по­ловиной тысяч лет тому назад, когда на земле царил матриархат в золотой своей стадии.

Это позднее мужчины и женщины стали ссо­риться, бороться за власть, ругаться. Послед­няя матриархальная царица Медея была с по­зором изгнана из Афин, отравилась и отрави­ла своих крошек, потому что полагала, что па­триархальный царь Тесей сотворит с миром ка­кую-нибудь гадость. И чего бы там ни врали драматурги, как в воду смотрела (стоит огля­нуться по сторонам, чтобы в этом убедиться).

И вот как раз по той причине, что я помню матриархат так, как будто это было вчера, я и рекомендую всем женщинам покориться мужчинам.

Именно так поступали древние жрицы высо­коразвитых цивилизаций. И они могли себе это позволить, потому как в отличие от современ­ных дам абсолютно не чувствовали себя уще­мленными.

Ну, представьте себе, пожалуйста, такую жрицу. Жила она лет пятьсот, умирала молодой и красивой. Каждый год меняла мужей, старых кидала в море. Ну. дождик вызывала, естест­венно, если засуха. Могла даже ради скуки вы­звать дождь из лягушек.

Одним словом, могущественная была тетка. Сами понимаете, какие комплексы могли у такой мадам завестись. Абсолютно никакие. По­этому на мужчину жрица смотрела с большой нежностью. И вожделением.

Это у нас с вами фрустации. фиксации. Фрейд. У матриархальных жриц, уж поверьте мне на слово, с сексуальностью был полный по­рядок. Кровь у них. когда надо, бурлила, взор туманился, сердце трепетало и так далее.

А теперь скажите честно и откровенно, все равно никто не услышит: посещало ли вас хоть  раз в жизни такое состояние?

И если вдруг посещало, что вам хотелось сделать в такую минуту?

Например, мужчина, если его довести до крайней степени желания, испытывает побуждение женщину изнасиловать, а лучше придушить, чтобы ничто не мешало удовольствию. Конечно, это идеал, потому как современные мужчины в основном на такую степень вожде­ления не способны. Но к идеалу всегда можно стремиться.

Иное дело женщина. Она изнасиловать мужчину не может, а душить его ей и вовсе нет никакого резона. Возбужденная женщина в расцвете своей сексуальности начинает мужчину… ублажать. Последняя же степень всегда одна: то, что изобразила грамотная Клеопатра, приказавшая своим рабам прине­сти ее и положить к ногам Цезаря, дабы она могла осыпать его ступни поцелуями. Что бы­ло с императором дальше, вы знаете (хоть Це­зарь и слыл человеком сомнительной ориен­тации).

Мне так же, как и вам, трудно представить себе психически здорового мужчину, приду­шившего возлюбленную, и вменяемую женщину, стаскивающую с ног недоуменного кавалера туфли и носки, однако я предлагаю иметь эти крайние стадии в виду, дабы мы могли разобраться, кто и кому должен служить.

Подозреваю, что современного человека не столько покоробит образ мужчины-насильника, сколько женщины, потерявшей последнюю roрдость. Гордость - очень важно для дамы. Особенно для той, у которой кроме гордости не больше ничего примечательного.

Женщины сейчас в среднем живут до семидесяти лет, из которых интерес для мужчин  представляют, в лучшем случае, лет двадцать. Эти чудесные двадцать лет дамы проводят в  некотором отдалении от политики и производства, на гордом расстоянии от мужчин, полагая,  что их независимый профиль и загадочный вид  вызовут в тех непреодолимое желание и бедняжки станут просить о снисхождении.

Не надо думать, что мне не нравится образ мужчины, потерявшего от любви рассудок. Мне он нравится в тысячу раз больше образа Цеза­ря, глядящего сверху вниз на вздрагивающие плечики египтянки. Однако нельзя не признать, что для того, чтобы Цезарь и Клеопатра поме­нялись местами, было явно недостаточно одно­го ее гордого профиля, хоть это и был самый красивый профиль во всей Римской империи.

Не рыба и не мясо

Приходится честно признать, что мы не жри­цы. Магией мы владеем хуже, и мужчины не смотрят на нас с подобострастием. Ко всему прочему ни у одной из нас нет такого количе­ства рабов, как у Клеопатры, которую каждое утро купали в росе чайных роз, натирали мас­лами нероли и пудрой из черного жемчуга.

Однако эти весьма существенные наши не­достатки не повод принимать независимый вид лисицы из басни Эзопа Андреевича Крылова, которая вместо того чтобы использовать жен­скую хитрость, предпочла гордо покинуть вино­градник.

Суламифь была и вовсе ребенком, однако, сообразила, что пузырек духов стоит дороже всех ее накоплений. Можно сказать, она сыгра­ла ва-банк и выиграла несметные богатства ца­ря Соломона. И дело, конечно же, было не в ду­хах. Что, царь царей духов что ли раньше не нюхал? Дело было в принципе. Бери, дескать, дорогой Соломон, все, что у меня есть. Когда девушка так ставит вопрос, будьте уверены, о гордости своей девичьей она и не вспомнит, и ноги царю возьмется целовать почище той Кле­опатры.

А теперь откройте Ветхий Завет, Песнь пес­ней Соломона, то место, где говорится о слад­ких ступнях возлюбленной. Или не открывайте. И так все ясно.

Если кто подумает, что я призываю дам к ак­тивным действиям, тот будет не прав. Женская активность - вещь бесполезная, поскольку поч­ти всегда, если мужчина пассивен, он не заин­тересован. А если мужчина не заинтересован… Одним словом, его не изнасилуешь, а если при­душить, зрелище будет еще тоскливее. Сплош­ное разочарование.

Вы полагаете, Клеопатра проявила актив­ность? Принесли ее, голубку, завернутую в шелковый ковер, и бросили перед Цезарем на пол. Думаете, она вцепилась ему в ноги? Да она даже не шелохнулась в своем свертке. Де­скать, хочешь, разверни меня, а хочешь, так ос­тавь дней на пять-десять.

После того как бедняжку развернули, она то­же оставалась неподвижной, только глаза ее мерцали из-под густых ресниц. И даже тогда, когда пауза стала нестерпимо дурацкой, Клео­патра не потянулась к ногам императора, иначе Цезарь, чего доброго, лягнулся бы от неожи­данности. И коварный план Клеопатры прова­лился бы. Нет. Она просто лежала себе, покор­но и нежно, смиренно дожидаясь, когда авгу­стейшая сандалия (хотя это было еще до Авгу­ста) приблизится к ее устам.

А деточка Суламифь? Если бы она приня­лась неистово домогаться пожилого Соломона, черта с два он бы захотел взвалить на себя та­кие сложные для его возраста супружеские обязанности.

И Клеопатра, и Суламифь дали своим муж­чинам понять следующее. Дескать, я твоя и де­лай со мной что хошь. Хочешь - бери, хочешь - иди своей дорогой. Другой вопрос, сколько реально они выдержали бы, одна в ковре, а другая под кустом в саду, если бы их милые дружки действительно отправились восвояси. Патетически предполагалось, что и та и дру­гая должны были помереть от неразделенного чувства, но сдается мне, что такими женщина­ми мужчины не разбрасываются.

Предполагаю, что большинство читательниц меня не поймут. Этот мир, как на плечи Атлан­тов, опирается на стереотипы. А стереотип ро­ковой женщины - это не нимфетка, дрожащая под кустом от волнения и озноба. Роковая жен­щина не дрожит, потому что шикарное тело ее укутано в меха.

Впрочем, тело роковой женщины может и не быть шикарным. Никто и никогда не возьмет на себя смелость утверждать, какова роковая женщина без мехов, потому что ей и в голову не приходит обнажаться. Тем более перед муж­чиной. Образ роковой женщины - это тот са­мый гордый профиль и длинная сигарета в мундштуке, пепел с которой обрушивается чуть реже, чем падает ниц очередная жертва муж­ского пола.

Однако образ вамп - наследие Серебряно­го века, когда Прекрасной Даме ничего не ос­тавалось, как только сидеть и курить, потому что мужчины хоть и любили поваляться у жен­щин в ногах, сексом их предпочитали не ос­корблять, как Дон Кихот, который считал, что нельзя предложить Дульсинее то, для чего го­дится Санчо.

Существует куда более могущественный ар­хетип роковой женщины. Это русалка. На не­просвещенный взгляд русалка - это почти то же самое, что и вамп. На том месте, где у жен­щины - желания, у русалки - рыбий хвост, в связи с чем последней ничего не остается, как только топить мужиков скуки ради. В отличие от вамп русалка смотрит нежно и призывно, иногда даже поет сиреньим голосом, однако, чем больше мужчина приближается, тем даль­ше отплывает русалка.

На самом деле с русалками все обстоит хи­трее. И лично у меня нет никакого сомнения в том, что, если бы современная женщина поняла этот архетип, в ее отношениях с мужчинами сразу же началась безусловная гармония.

Женщина-мираж

Русалки, наяды, они же нимфы Нептуна, об­росли рыбьими хвостами только в мифологиче­ском воображении.

Их реальными прообразами были храмовые служительницы Посейдона, сведения о которых сообщает Геродот.

Храмы Посейдона были распространены по всему побережью Древней Анатолии. Сущест­вует легенда, что такие жрицы обладали не­обычайным сексуальным обаянием и способно­стью гипнотизировать мужчин.

Страх перед «русалками» у мореплавателей был столь велик, что, проплывая мимо бере­гов Анатолии, матросы завязывали глаза, да­бы не попасть под их чары. Однажды столкнув­шись с такой женщиной, мужчина считался по­гибшим, потому что в дальнейшем начинал снова и снова искать ее любви.

Миф о сиренах имеет тот же самый прооб­раз. Научные гипотезы о специфических ультразвуковых волнах, иногда появляющихся в море и ведущих к умопо­мешательству людей,  гораздо больше похожи на вымысел.

Геродот пишет, что море­плаватели часто видели на носу корабля образы пре­красных женщин, влеку­щих их развернуть корабль по направлению к берегу. Иногда они слышали даже неж­ные и страстные го­лоса,   перечисляю­щие те ласки, которые им могут быть подарены.

Искушение порой имело такую силу, что ма­тросы бросались с корабля в море, чтобы доб­раться до берега вплавь.

На первый взгляд, современной женщине нет никакого толку от архетипа русалки. Алек­сандр Македонский, Фома Аквинский и Иосиф Сталин сделали все возможное, чтобы лучшие книги о магии никогда не попали нам в руки, благодаря чему мы не знаем технологии вос­произведения собственного двойника с мело­дичным голосом, который мог бы отправиться на охоту, выискивая достойных мужчин и при­водя их к нам. Кроме того, даже если бы эфир­ный двойник отделился от нашего физическо­го тела, остается большое сомнение, смог ли бы он оказать на потенциальную жертву такое же неотразимое впечатление, как прекрасная русалка.

В реальности легенды о русалках имеют це­лый ряд гипербол, произошедших от небреж­ности летописцев и их незнания сексологии. Трудно представить се­бе, что матросы, обычно с юных лет адаптированные к дол­говременному воздержа­нию, как полоумные ки­дались в море, едва завидев    смуглый бюст и услышав томный голос.

Иное дело любовь. Уви­дев   свои­ми глаза­ми возлюбленную, услышав своими ушами ее голос, мужчина может забыть про то, что до берега мили. Приступообразное сексуальное влечение мужчины (да и женщины тоже) может вызвать toлько хорошо известный объект. И не просто хорошо известный, а тот, с которым связаны сильные сексуальные переживания.

Таким образом, матросик действительно мог нырнуть в море за русалкой аки рыбка, только в том случае, если неделю, месяц илигод назад, выходя на берег, имел с ней достаточно яркую сексуальную связь. В этом случае русалке мог даже не требоваться эфирный  двойник, потому что матрос сам создавал образ в своем воображении, едва на горизонте появлялся тот самый берег.

В связи с этим если нам и стоит обратит к магии русалок, то не к методу раздвоения и даже не к технологии соблазнения, а к искусству доставлять удовольствие.

Чем сильнее удовольствие мужчины, тем прочнее его фиксация на женщине, большее влечение и неизбежнее зависимость. То же самое, вне всякого сомнения, имеет отношение к женщине, ее удовольствию, фиксации и влечению. Сакральная сущность сексуальных отношений в том, что в случае их прогресса связь пары становится настолько прочной, что сохраняется гораздо дольше, чем протяженность одной жизни.

Если вспомнить матриархальных цариц, то именно с этим была связана их привычка каж­дый год приносить мужей в жертву. Царица хранила верность богу, и лишь один плодородный год мог­ла наслаждаться телом смертного. Такой срок считался недостаточным, чтобы между нею и им возникла прочная связь. Не надо думать, что жрицам было легко следовать такому нуд­ному ритуалу, но они в отличие от нас несли обет. Мы же с вами можем абсолютно рассла­биться и любить своего мужчину столько земных жизней, сколько нам захочется.

Что касается власти, то она в матриархаль­ные времена распределялась исключительно мудро. В нижней сфере, на уровне социальном - мужчина служил женщине, в сфере физиче­ской, на сексуальном уровне женщина служи­ла мужчине, в сфере астральной, на уровне чувств и эмоций они менялись ролями, а в сфе­ре ментального женщина делала все для реа­лизации творческого начала мужчины.

Как ни странно, эта структура до сих пор бо­рется за выживание. Хотя женщины, увы, не имеют политической власти и в своем настоя­щем виде не способны к ней, мужчины продол­жают социально им служить: кормят, поят и одевают своих жен. Наиболее возвышенные мужчины служат женщинам и на чувственном уровне: постоянно стремясь любить если не реальную женщину, то некий образ.

Хуже обстоят дела с дамами. Они не толь­ко почти ничего не знают о служении искус­ству, но и не желают подчиняться мужчинам физически.

В крайнем случае они согласятся не­множко потерпеть, если взамен им будет га­рантировано, что возлюбленный, как тот матрос, кинется в море, едва только ему померещится ее смутный лик.

Кайфомания

Так что же такое делали со сво­ими морячками русалки, наяды, ундины  и  прочая  морская тварь? Прежде чем пове­дать,  хочу успокоить (или разочаровать) решивших,   что существует какая-то техника для хладнокровного порабощения. В сексуальных отношениях никто не может много брать, ни­чего не отдавая. Заставляя мужчину наслаж­даться, женщина делает его способным доста­вить наслаждение ей. А удовольствие суть нар­котик. Попробуй о нем забыть, если ничего луч­шего с тобой до сих пор не происходило.

Кстати. Последние научные данные свиде­тельствуют, что потенциал оргазмических пе­реживаний многократно превышает реакции на самые сильные наркотические вещества, известные на сегодняшний день.     Современные синтетические кислоты     действуют сильнее героина примерно в   десять раз. Если максимально возможное    для человеческого мозга удовольствие от     оргазма принять за сто процентов, то реакция на такие наркотики составит всего двад­цать процентов.

Трудно даже представить себе стопроцент­ное наслаждение. Нет сомнения, что в области таких ощущений происходит изменение созна­ния, смещение времени и пространства, так что человеку, пережившему такой опыт, может показаться, что он целую вечность жил в раю.

Среднестатистический мужской оргазм по той же шкале соответствует всего трем процен­там. Физические ощущения от несексуальных переживаний превосходят это удовольствие. Большинство мужчин доживают до глубокой старости в полнейшей уверенности, что самый сильный кайф - это попариться в русской бань­ке и сесть в сугроб или выпить рюмочку водки и закусить соленым огурцом.

Как только оргазм вашего мужчины перей­дет из разряда трех процентов по шкале на па­ру штрихов выше, вы будете ему милее, чем футбол и рыбалка. Если его удовольствие бу­дет расти дальше, скоро он, извиняюсь за вы­ражение, подсядет на это дело.

Конечно, русалки о шкале наслаждения не думали. Зато они умели с ней обращаться. И, увы, разница между ними и современными женщинами была примерно такая же, как меж­ду небом и землей.

Например, русалке никогда бы не пришло в голову унизить мужчину хотя бы жестом или даже просто задеть его самолюбие. Если адап­тировать русалочьи мантры на современный лад, то одна из них звучала бы так: «Самолю­бие мужчины - это его член». С этой точки зре­ния женщина, пилящая мужчину за недостат­ки, - пилит сук, на котором сидит. То есть и  рыбки ей потом не съесть, и на сук не сесть. Сплошной облом.

Еще одна мантра гласит примерно следующее: «Когда мужчине недостает любви, он хочет власти». Кроме прямого значения («довольный мужчина становит­ся ручным»), эта мантра имеет и другие. Ес­ли мужчина притеснял русалку, она воспри­нимала это как желание ею обладать. В то вре­мя когда современная женщина от мужского давления чувствует лишь собственное ничто­жество, русалка преисполнялась ощущением значимости.

Более практичные из мантр звучат так: «Чем ждать дождя, лучше им стать», «В море одна волна следует за другой» и «Огромная жемчужина рождается из маленькой соринки в определенный срок во рту устрицы».

Первая имеет своей целью убедить женщи­ну в том, что для возбуждения мужчины эффе­ктивнее всего самой возбудиться.

Вторая мантра напоминает, что для погру­жения в море удовольствий любовные встре­чи не должны быть редкими.

Третья мантра обещает, что наслаждение со временем обязательно будет расти прямо про­порционально количеству поцелуев.

Тех читательниц, которые ожидали, что бу­дет рассказано, где у мужчин находятся кноп­ки, мне не хочется разочаровывать. Конечно, все кнопки у мужчины, как и у женщины, в го­лове и сердце. Однако и тело совсем не такой бестолковый предмет.

В следующем номере мы попробуем выяс­нить, что знали русалки о теле мужчины и о чем даже не догадываются современные сек­сологи.

 

 

Марина Комиссарова

Анонсы тренингов


Новости сайта 

Индивидуальные консультации Владимира Раковского теперь в Skype

психологическое консультирование и помощь в сложных жизненных ситуациях


В нашем Центре Вы теперь можете получить индивидуальную и семейную консультацию Владимира Раковского, а так же консультацию по различным проблемам, возникающим в отношениях с противоположным полом. Мы занимаемся проблемами супружеских пар, оказываем помощь при сложностях в отношениях с мужчинами, трудностях в межличностных отношениях и другими вопросами индивидуального и семейного консультирования. Консультации Владимира Раковского проводятся очно в центре и ПО СКАЙПУ
Получить дополнительную информацию и записаться на консультацию Вы можете по телефону Центра +7 (915)032-00-95
скидки на тренинги

получи максимальную скидку


У вас есть отличная возможность оплатить интересующие вас тренинги со скидкой. Скидки на тренинги действуют при оплате заранее.
В этом случае скидка составляет от 10 до 20 процентов от стоимости курсов. Получить подробную информация о скидках и ценах на тренинги и записаться на курсы Вы можете по телефонам Центра (499) 747-46-87, (495) 518-20-86 у администраторов центра Оплачивайте курсы заранее по старой цене!

Рассылки 


Цитата момента 

Мы упрекаем других в том, чего не желаем видеть в самих себе.
Лиз Бурбо